LA PAROLE QUI SAUVE

A l'exemple de Barnabas, recherchons la paix par notre attitude.

 

Actes 4 : 36

36 Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d'exhortation, Lévite, originaire de Chypre,

La Bible ne fait état d’aucune conversion, d’aucune résurrection, d’aucun démon chassé ni d’aucun miracle opéré par Barnabas. Et pourtant, son nom est cité 27 fois dans le Nouveau Testament, pourquoi ?
La raison est que Barnabas a beaucoup contribué à l’unité de l’Eglise. Son exemple nous révèle le caractère d’un agent de l’unité.

Barnabas pardonne

Lors de leur premier voyage missionnaire, Paul et Barnabas sont témoins des miracles de Dieu, et l’Evangile se répand rapidement, jusqu’à ce qu’ils rencontrent, en Pamphilie, une vive opposition. Devant l’adversité, Marc, un disciple qui les accompagnait, les abandonne et les laisse continuer seuls. Plus tard, au départ du second voyage missionnaire de Paul, Barnabas veut amener avec eux ce même Marc qui avait fui lors du précédent voyage.
En agissant ainsi, Barnabas pardonne à Marc son erreur et lui donne une deuxième chance. Une telle attitude bâtit l’Eglise dans l’unité.
Barnabas était conscient d’une chose : si l’Eglise doit aspirer à la perfection de Dieu, Elle n’en est pas moins composée par des pécheurs, comme lui, qui ont tous besoin du pardon de Dieu. Rechercher une Eglise parfaite est impossible et conduit à la désunion. Pardonner les erreurs de ses frères et sœurs construit une Eglise unie.

Barnabas comprend la diversité

Un jour, les apôtres de Jérusalem décidèrent d’envoyer Barnabas afin de contrôler l’Eglise naissante d’Antioche. A son arrivée, il voit une assemblée qui accepte des non-juifs et qui les baptise même sans les circoncire ! Des pratiques intolérables pour les religieux de l’époque. Et pourtant, voici comment réagit Barnabas :