|
Saviez-vous que le sexe est l'un des premiers sujets abordés par Dieu
dans la Bible ? La genèse raconte les origines de l'homme et de sa
relation avec Dieu. Le livre nous dit que Dieu, sciemment, a fait l'être
humain sexué (mâle et femelle) et qu'il a voulu que le sexe soit
apprécié par l'homme comme par la femme : "Il (Dieu) les créa homme et femme.
Dieu les bénit en disant 'Soyez féconds, multipliez-vous' ... Dieu considéra
tout ce qu'il avait créé et trouva tout cela très bon"
(Gen.ch.2 versets 27 à 31). Et ce n'est pas seulement pour faire des
bébés ! On voit dans d'autres passages que c'est aussi pour
procurer du plaisir à l'homme et à la femme. En voici des exemples
:
- « Jouis de la femme de ta jeunesse, biche amoureuse et
gracieuse gazelle. Que ses seins te comblent en tout temps. Enivre-toi toujours
de son amour. Pourquoi t'enivrerais-tu, mon fils, d'une dévergondée et
embrasserais-tu le sein d'une étrangère ? » (Livre des Proverbes ch.5
v.18-20)
- « Si un homme est nouvellement marié, il ne partira pas à
l'armée ; on ne viendra chez lui pour aucune affaire ; il sera exempté de tout
pour être à la maison pendant un an et il fera la joie de la femme qu'il a
épousée » (Deutéronome ch.24 v.5)
- « Qu'il me baise des baisers de sa
bouche, car ses caresses sont meilleures que du vin... que sa main gauche
(de mon bien-aimé) soit sous ma tête et que sa droite m'embrasse
(ou m'enlace, me caresse)... » (Cantique des cantiques)
- « ne
vous refusez pas l'un à l'autre (mari et femme), sauf d'un commun
accord et temporairement, afin de vous consacrer à la prière » (Première Épître
de St Paul aux Corinthiens ch.7 v.5)
Première constatation : La Bible n'hésite pas à aborder le sujet du
sexe, parce que c'est Dieu qui nous a créés sexués. Au travers de ce
qui est écrit, nous pouvons voir qu'il souhaite que l'homme et la femme
vivent les relations sexuelles comme quelque chose de fort, de beau et
d'épanouissant. C'est tout le contraire de l'imagerie que les temps
passés ont véhiculée et à laquelle nous nous référons encore pour la rejeter. Et
nous avons raison de la refuser, car elle est fausse et ne vient pas de la Bible
!
|
|
Il est vraiment malheureux que nos ancêtres aient faussement utilisé cette
dernière pour imposer un tabou qui n'a rien à voir avec les projets de
Dieu pour le sexe. Une lecture un peu attentive des textes montre tout
de suite que les mots « chair » et « charnel » de la Bible - employés à tort
dans le passé pour condamner la sexualité - désignent en réalité un principe
de mal (opposé à l'Esprit) (Épître de St Paul aux Galates ch.5 v. 19-22 : «
les oeuvres de la chair sont évidentes : ce sont la débauche, l'impureté, le
libertinage, l'idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies,
les dispute, les divisions, l'envie, l'ivrognerie, les excès de table... Mais le
fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la
miséricorde, la foi, la douceur, la maîtrise de soi »).
Comme dans
d'autres civilisations, les autorités du monde occidental se sont servies de
Dieu pour garder le peuple dans la crainte et la soumission. L'Église est en
grande partie responsable de ce dommage. En tant que chrétiens, nous ne pouvons
que le déplorer et demander pardon à tous ceux et celles que cette fausse
conception de la vie a blessés et induits en erreur par rapport aux désirs de
Dieu pour eux.
Dieu et le sexe :
comment ça marche
Oui, Dieu souhaite qu'on vive les
relations sexuelles comme quelque chose de fort, de beau, et d'épanouissant.
Mais qu'est-ce que l'acte sexuel ? Comment doit-il se vivre pour qu'il
soit épanouissant ? Est-ce que la Bible en parle ? À votre avis ?
Eh bien la réponse est oui, mais... à sa manière. Le but de la Bible
n'est pas d'être un traité de science, nous expliquant en détail la biologie de
la sexualité. Elle n'est pas non plus conçue comme une encyclopédie où il
suffirait d'aller à l'article concerné pour trouver les réponses. En fait,
chacun des livres de la Bible parle du sujet, d'une façon ou d'une autre. Et il
y a un point commun. Il en est question avant tout comme d'un acte dans son
essence première : une relation d'amour total, qui engage l'être tout
entier. C'est là le message de Dieu sur le sexe.
|
|
Nous pouvons lire par exemple, sous la plume de l'apôtre Paul, dans un
passage consacré au sexe, cette phrase surprenante : « Ne savez-vous pas que
celui qui s'unit à la prostituée ne fait avec elle qu'un seul corps
(c'est-à-dire bibliquement, un seul être)?» (1ère lettre aux
Corinthiens ch. 6 v.16).
Que veut-il dire par là ? Tout simplement que
l'être humain forme un tout indissociable, bien qu'on puisse
voir en lui 2 ou 3 parties (le corps, l'âme/l'esprit -c'est-à-dire la
personnalité -). Du reste, nous savons bien aujourd'hui que se comporter
physiquement de telle ou telle manière reflète ce qui se joue à l'intérieur de
soi. Mais réciproquement, ce que notre corps fait ou perçoit
influe aussi directement sur notre caractère, nos émotions. Cela est
moins bien connu du grand public. Ce que le texte biblique nous enseigne, c'est
qu'on ne peut dissocier l'acte sexuel de ce qui se joue dans notre personnalité.
On ne peut pas "faire l'amour" avec quelqu'un de l'autre sexe, sans
qu'en réalité notre être tout entier soit impliqué.
Il n'y a
pas d'activité physique qui soit plus intime, qui nous rende
plus vulnérable, qui engage plus la totalité de notre
personne. Car ce n'est pas qu'une pulsion physique à assouvir, c'est
avant tout un acte d'amour. Qui a un peu d'intelligence et de cœur sait très
bien qu'on ne joue pas avec l'amour. On ne joue pas avec le cœur de l'autre ni
avec son propre cœur. La 1ère personne à laquelle on se donne sexuellement
laisse en nous une empreinte indélébile. On y laisse beaucoup plus que notre
virginité parce que cet acte n'est jamais neutre, même à la xème fois. Il engage
tout l'être et il n'y a pas de retour en arrière possible.
Spirituellement, c'est aussi vrai. Le saviez-vous ?
L'apôtre Paul dit que c'est là quelque chose qui nous échappe et nous dépasse,
dont on ne peut pas totalement saisir le sens, mais qui est réel (Lettre aux
Ephésiens ch. 5 versets 25 à 33). Nous sommes un tout, indissociable. Se
permettre de tricher avec la sexualité amène inéluctablement à tricher dans
d'autres domaines de la vie. La sexualité fonctionne en quelque sorte
comme une porte, soit au respect et à la franchise, soit au mensonge et à
l'égoïsme. Le sexe est une porte qui peut ouvrir à la présence
de Dieu si le couple s'aime de façon saine ou, dans le cas contraire, empêcher
cette présence. « Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos
rapports avec votre femme... honorez-là... afin que rien ne vienne faire
obstacle à vos prières » (1 Pierre ch.3 v . 7). « Que le mariage soit honoré de
tous et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les débauchés et
les adultères » (Hébreux ch.13 v.4).
Le sexe manifeste l'union d'amour de
deux personnes
Dieu nous dit aussi que
s'unir sexuellement à son conjoint, c'est manifester corporellement
qu'on se livre entièrement, sans barrière, ni émotionnelle, ni mentale,
ni spirituelle. La Bible utilise en effet le mot « connaître »
pour notre expression « faire l'amour ».
"Connaître" est un mot très
fort dans la Bible qui ne signifie pas seulement savoir des choses
intellectuellement. "Connaître", c'est offrir à l'autre sa vulnérabilité, sans
rien cacher de soi, de son passé ou de son présent, de ses pensées ou de ses
actes, pour trouver dans les bras de l'autre la sécurité d'un amour
inconditionnel. C'est donner tout son être à l'autre et l'accueillir en retour,
tel qu'il(elle) est, sans rien critiquer, ou rejeter, ou vouloir faire changer.
C'est manifester en acte une réalité présente entre les deux
personnalités des conjoints.
Le sexe implique l'être tout
entier
|
Cela montre la force de l'intimité qu'il
doit y avoir entre deux êtres pour qu'ils s'unissent sexuellement. C'est
l'expression d'une réalité et d'un désir : vouloir connaître
l'autre jusque dans son intimité la plus profonde. Être uni à lui au point que
je suis en lui et lui en moi. Jésus utilise le même mot pour dire que Dieu nous
connaît et veut se faire connaître de nous, c'est-à-dire qu'il nous appelle à
avoir une relation d'amour inconditionnel avec lui (évidemment non physique).
Voilà la sexualité que Dieu veut pour un homme et une femme. Voilà ce
qu'il juge « bon ». N'est-ce pas ce que nous désirons tous ? Cet amour n'est pas
un idéal qu'on ne peut atteindre, un rêve qu'on se refuse à croire. Des
milliers de couples vivent cette relation profonde et nourrissante, cet
engagement durable qui procure sécurité et paix au cœur. C'est une
réalité tout à fait envisageable et qu'il est légitime de désirer.
Parce que l'acte sexuel engage l'être dans sa totalité et qu'il
est conçu pour être un acte d'amour vrai, la Bible nous dit que nous ne pouvons
vivre ce bonheur en dehors du cadre qui le permet. Dans la Bible,
l'acte sexuel est clairement décrit comme devant être l'aboutissement
d'un climat de sécurité et d'amour qui a été construit volontairement et
patiemment : le mariage. C'est cet amour vrai, cette sécurité
nourrissante que nous recherchons. Nous aspirons à une vie de couple et de
famille riche et belle. Eh bien la Bible nous montre que c'est aussi ce que Dieu
veut pour nous. Dieu nous en donne les ingrédients pour que nous puissions
travailler à sa réussite.
Dieu et le
sexe : Conclusion
De nos jours, on ne nous enseigne que
l'aspect biologique et technique de l'acte sexuel, alors que c'est avant tout
une relation d'amour qui engage. Nous avons donc bien besoin de relire la Bible.
Elle est un repère précieux de bon sens, qui peut nous amener à être plus
heureux. Le but de Dieu est le bonheur de l'homme. Dans la Bible, Dieu
nous indique non seulement ce qu'il est bon de faire ou de ne pas faire en
matière de sexe, mais il nous en donne aussi les raisons, en nous expliquant le
fonctionnement humain. Les «interdits » ne sont pas des brimades, mais
bien plutôt de sages mises en garde contre ce qui nuit. Qui le comprend voit
vraiment qu'il serait malheureux de ne pas en tenir compte, car
respecter le fonctionnement humain porte ses fruits. Rejetons
donc tout obscurantisme passé qui donnait une mauvaise image du sexe, mais ne
jetons pas Dieu avec !
|
